Este religia un virus al mintii?

Este religia un virus al mintii?
Parerea unora dintre noi este ca e posibil... Exista cineva care stie sigur ca nu?
Re: Este religia un virus al mintii?
Interesantă idee. Modelul viruşilor informatici ce preiau controlul unui sistem/reţea etc. Un fisosof cu "sistem" ar zice că parţine mai mult literaturii, decît filosofiei. Imaginea virusului în "explicarea" religiei are mai mult frivolitatea filosofiei greceşti. Voi opune imaginea fecundaţiei. La fel de frivolă. Sigur ca nu am dovezi că ar exista viruşi cu rolul de întărire a homeostaziei unui organism. Or fi şi astfel de viruşi. Dacă ne gîndim că putem combate o infecţie urinară bacteriană cu bacteriofagi (viruşi ce lizează, distrug bacterii) scoşi din mîlurile de pe fundul rîurilor, putem într-un mod artificial să acredităm şi o astfel de idee. O religie impune în primul rînd o etică metafizică. O cale de perpetuare a vieţii omului. O cale de a îndrepta omul către idealul binelul, al adevărului, al frumosului. Modul de propagare a unei religii seamănă mai mult cu banala fecundaţie a ovulului. "Omul uman" nu se naşte prin partenogeneză. Cu alte cuvinte, nu se naşte cu sentimentul religios preformat. Religia vine întotdeauna dinafară. Din infosferă. Nu ştiu dacă aţi văzut vreodată momentul fecundării ovulului în prezenţa marker-ilor cu fluorescenţă. Este un spectacol fascinant. Din locul prin care pătrunde spermatozoidul "norocos", pleacă radial un val luminos, ce indică transformarea structurilor de la suprafaţa ovulului. Într-o fracţiune de secundă, practic, se "solidifică" membrana ovulului, astfel încît, al doilea spermatozoid să nu mai poată pătrunde, oricîtă hialuronidază ar căra cu el. Aşa se poate ilustra şi greutatea omului de a asimila o a doua religie fără riscul unei schizoidii mentale. Aşadar, prin fecundare, ovulul devine zigot. Transformarea este ca saltul de la condiţia biologică de animal, la cea ontologică de fiinţă umană. Dacă tot suntem pe terenul literaturii, putem merge cu paralela mai departe. Un accident în diviziunea celulară a zigotului poate duce la naşterea gemenilor monozigoţi. Ar fi echivalentul schismelor religioase. Sigur că şi teratogeneza poate primi un corespondent în planul religiilor, prin apariţia fundamentalismului religios. Care este de fapt, propriul duşman. Tocmai homeostazia, condiţia etică impusă de o religie este cea distrusă prin fundamentalismul religios. Mutanţii nu trăiesc mult. Dar dacă mediul este puternic teratogen, ca cel din zilele noastre, avem destule motive să ne îngrijorăm. "Efemeri, da' mulţi, măria ta!" Ceea ce am scris mai sus este doar o idee scoasă acum, pe moment. Sună niţel rigid prin opoziţia: ovul-zigot, animal-om. Sigur că realitatea este mult mai bogată în nuanţe. Vă rog, nu recurgeţi la sofisme pentru a mă contrazice. Nu de alta, dar s-ar putea să aveţi dreptate. :)
Re: Este religia un virus al mintii?
dragut excursul prin biologie...argumentul ramane, totusi, o pagina literara si vadeste gustul pentru frumos al autorului dar si o oarecare religiozitate a sa. eu, dupa indelungi cautari, am ajuns la parerea ca, da, se poate spune si astfel. anume ca religia apare si se dezvolta precum virusul in organism.
Re: Este religia un virus al mintii?
[quote:79f19e285e="Anonymous"]dragut excursul prin biologie...argumentul ramane, totusi, o pagina literara si vadeste gustul pentru frumos al autorului dar si o oarecare religiozitate a sa. eu, dupa indelungi cautari, am ajuns la parerea ca, da, se poate spune si astfel. anume ca religia apare si se dezvolta precum virusul in organism.[/quote:79f19e285e] ---------------------------- scuze, uitai sa-mi dau un nume...


Optiuni
Recomandari
Articole
Pedeapsa cu moartea?